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Espacios Vacíos.

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Empty Spaces / What shall we do now?


¿Que deberíamos usar para llenar los espacios vacíos,
donde las olas de hambre rugen?
¿Deberíamos navegar a través de este mar de rostros,
en busca de más y más aplausos?

¿Deberíamos comprar una guitarra nueva?
¿Deberíamos conducir un auto más poderoso?
¿Deberíamos trabajar toda la noche?
¿Deberíamos meternos en peleas?
¿Dejar las luces prendidas?
¿Tirar bombas?
¿Hacer giras hacia el Este?
¿Contraer enfermedades?
¿Enterrar huesos?
¿Romper hogares?
¿Enviar flores por teléfono?
¿Dedicarse a beber?
¿Ir al Psiquiátrico?
¿No comer carne?
¿Dormir poco?
¿Conservar gente como a mascotas?
¿Entrenar perros?
¿Correr cómo ratas?
¿Llenar el altillo de guita?
¿Enterrar tesoros?
¿Almacenar ocio?

Pero nunca relajarse en absoluto,
con nuestras espadas contra la pared.

La orden de Dios y la Hoguera del Pensamiento.

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A lo largo de la Historia, las religiones en su gran mayoria, han hecho denodados esfuerzos por apartar de la Cultura al Fiel, y por añadidura, a la humanidad completa, utilizando todo tipo de artimañas y herramientas, entre ellas, la censura, la violencia, las guerras y por sobre todo, la mentira.

Tal cómo dijo Victor Hugo: "Los Pueblos son grandes cuando sus hombres tienen conciencia cívica y fuerza moral suficiente, que los haga dignos de civilización y cultura". Evidentemente una frase nada felíz en el camino de la embrutecedora tarea de la iglesia.



En este caso puntual, un artículo sobre el Informe "Index librorum prohibitorum", en el cual la siniestra Iglesia Católica se encarga de dar una lista de libros y autores "prohibidos" (perniciosos para la fé). Este vergonzoso Vademecum fué publicado por primera vez en 1559 y por último en 1966, por la Sagrada Congregación de la Inquisición, la cual no contenta con el simple y brutal hecho de efectuar semejante publicación, ejerció el poder que supo conseguir con castigos, hogueras, guerras y sangre para presionar de tal manera a los bibliotecarios, que se veían obligados a cumplir con la deshonrosa tarea de suprimir partes de los textos (inclúso capitulos completos), desaparecer libros, y estar al detalle de la regla atentos a los mandatos de este informe, lo cual con el tiempo fué generando una autocensura de autores, que se veían en la obligación de mutilar sus ideas para poder ser publicados. Esto fué tomado cómo una gran victoria por los censores.




El gran Jean-Paul Sartre, Censurado.



La lista es inmensa (400 años y cerca de 40 ediciones se encargaron de hacerlo con 4000 libros), e incluye a algunos de los más grandes escritores y pensadores de la historia. Tales son los casos de Balzac, al cual le prohibieron toda su obra, Descartes, Anatole France, y el inmenso Jean-Paul Sartre, entre tantos otros. Incluso el Quijote de Cervantes (considerado la más grande obra literaria en Español), fue mutilado en partes.


Algunos Autores ni siquiera son mencionados en este tanque anticultural, tales son los casos de otros fantásticos pensadores cómo Marx, Nietsche, Bakunin, Schopenhauer, Bergson y Darwin, quienes tácitamente estaban vedados, ya en un nivel "superior", siendo obvia e implícita en las mentes eclesiasticas su prohibición.


Cómo si se tratara de un cuento fantástico e irreal, la iglesia determinó que la única
persona con las facultades de indultar (!) una publicación, sería el propio Papa. Hasta Galileo Galilei, fué llevado a jucio en 1633 por su "Diálogo sobre los principales sistemas del mundo". Aún con todas las instituciones en contra, Galileo no se amedrentó y formuló la famosa frase "Eppur si muove" (‘y sin embargo se mueve’).

En la imagen de la derecha, Pio V, uno de los mas calamitosos impulsores del "Index"



Finalmente y para no extenderme, se me ocurre pensar que en este caso las prohibiciones despachadas terminan siendo una reivindicación de las obras censuradas y animan a leer estos tomos de propagación científica, política y cultural con interés aún mayor. Aquí la lista con algunos de los más relevantes autores y obras prohibidas:

En la primera edición (1559) aparecían tres listas que agrupaban:

Todas las obras y escritos de un autor prohibido.

Libros específicos de un autor prohibido.

Escritos específicos de un autor incierto.

Algunos autores notables cuya obra completa integraba la lista son los siguientes:

Erasmo de Rotterdam (1500)

François Rabelais

Giordano Bruno

René Descartes (1633)

Thomas Hobbes (1649-1703)

David Hume (1761-1872)

Denis Diderot

Honoré de Balzac

Émile Zola (1894-1898)

Anatole France (1922)

Henri Bergson (en 1914)

Maurice Maeterlinck

André Gide (1952)

Jean-Paul Sartre (1959)

Entre los libros específicos se encontraban:

De revolutionibus orbium coelestium de Nicolás Copérnico (1616)

In Job Commentaria de Diego de Zuñiga (1616)

Ensayos de Michel de Montaigne (1676)

The arrangment de Francis Bacon (1668)

Los libros filosóficos de René Descartes (en 1663)

Pensées, avec les notes de Voltaire de Blaise Pascal (1789)

Pamela o la virtud recompensada de Samuel Richardson (1740)

El contrato social y Emilio, o De la educación de Jean-Jacques Rousseau

Crítica de la razón pura de Immanuel Kant (1827)

Historia de la decadencia y caída del Imperio romano de Edward Gibbon (1873)

Justine y Juliete del Marqués de Sade

Science de l'homme de Claude Henri Saint-Simon

De l'Allemagne de Heine (1836)

Los Papas romanos, su Iglesia y su Estado en los siglos XVI y XVII de Leopold von Ranke (1837)

Rojo y negro de Stendhal (1848)

Cours de philosophie positive de Auguste Comte (1864)

Los miserables y Nuestra Señora de París de Victor Hugo (1834-1869)

Algunas obras de Alexandre Dumas (padre) (1863)

Las novelas de George Sand (1840)

Principios de economía política de John Stuart Mill (1856)

Gran Diccionario Universal de Pierre Athanase Larousse

Madame Bovary de Gustave Flaubert (1864)

Varias obras de Alexandre Dumas (hijo) (en 1963)

Prólogo de Emilio Castelar a la Historia general de la masonería de G. Danton

Las novelas de Gabriele D'Annunzio (en 1911)

Lazarillo de Tormes, anonimo





Tal cómo le expresó el Señor Marcelo Bielsa a un enemigo: "todo lo que me diferencia de Usted, me hace mejor persona".

Metamorphosen: El Fin Del Nazismo también tiene Arte.

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Richard Strauss





Richard Strauss ha sido uno de los compositores verdaderamente grandes del siglo XX. Su vida creativa se divide en tres etapas: la primera etapa, la de los grandes Poemas Tonales, de 1.888 a 1.904; la segunda, la de las grandes Operas, entre 1.905 y 1.914, y finalmente la etapa de los últimos años, donde el compositor, abatido por los avatares de la guerra y ante la inminencia de la ruina de Alemania, comienza a componer música auténticamente personal y emotiva. A este último período pertenecen la Metamorfosis y las Cuatro Ultimas Canciones, que expresan de manera nostálgica los últimos años de una gran cultura.
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Hacia el final de la guerra, Strauss, anciano y abatido escribía: "El incendio del Teatro de la Corte de Munich, donde se estrenaron Tristan e Isolda y Los Maestros Cantores, donde escuché por primera vez Der Freischutz, hace 73 años, donde mi padre fue el primer corno de la orquesta durante 49 años, ha sido la peor catástrofe de mi vida y no hay consuelo posible". Para este momento se encontraba componiendo unos esbozos originalmente llamados "Dolor por Munich", que finalmente se convirtieron en la Metamorfosis para 23 cuerdas solistas.
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Strauss le escribió entonces a un amigo: " La flor de la música alemana, que había florecido durante 200 años, se ha secado, su espíritu atrapado en la maquinaria, y la gloria de su corona, la Opera alemana, arrancada de cuajo para siempre; la mayor parte de sus hogares ha quedado reducida a escombros y cenizas y la mayoria de los que no han sido destruidos han terminado degradados como salas de cine... En la pobre Munich la casa en que nací, junto a la hermosa Michaelskirche, ya ha sido bombardeada... La casa de Goethe, el lugar mas sagrado de la Tierra, destruida!... Mis encantadoras Dresden, Weimar, todas desaparecidas!...Mi vida ha llegado a su fín..."
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En este cuadro de desesperación Strauss compuso su Metamorfosis. Aunque jamás divulgó su contenido programático, cuando se escucha no es difícil comprender el mensaje. La música obra entonces a la manera de un adolorido y torturado requiem al fín de lo que fue una gran civilización. El dia antes de que Strauss concluyera la Metamorfosis, las tropas rusas entraban en Viena. Tres dias después comenzaba la batalla de Berlín y dos semanas después Hitler se suicidaba en su Bunker. Strauss sobreviviría aun 4 años a la debacle dejando concluida una de sus obras más significativas.

Los Miserables y el Viaje Interior.

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Dicen:

No hay viaje al interior.
No hay quien conecte.
No hay nada que no me de miedo, pero puedo hacerlo, puedo lograrlo con un par de billetes más. Con un poco más de mis lenguas Confusas que me hacen sombra, puedo incluso ser quien no soy.

Puedo incluso, si tomo un poco más, ser quien no fui…


Ó Bien: Dame, no doy, es todo para la causa.

También dicen algunas tristes lenguas largas sin freno interior ni pausa que lo importante es aquello que no importa.

Y Lo que importa es el viaje anterior!


Existen ciertos miserables que de tanto serlo, lo son con si mismos, y dejan a la deriva el espíritu. Ver como se arrastran desquiciados entre la mugre, las mentiras, el vandalismo mental de sucumbir como una micro célula a impulsos nerviosos impuestos por el gran amo de los rayos catódicos, es por lo menos un espectáculo bochornoso, lleno de densas sombras.

Digo, vengan, vuelvan, así y todo no se han muerto.

¿Aún persiste el levantar los pies del suelo para suspenderte indefinidamente y caer en cualquier lugar?

Entiendo que si, sin ningún motivo aparente. Cuestión de una fé que no tiene cimientos.


Los complejos, la fascinación, los deseos, la libertad, todo es parte de los pensamientos y es así como se descubren las diferencias que existen entre la valentía y el miedo.
Es valiente hacer lo que el espíritu impulsa, pues según mis cálculos, le apunta con arte y certeza a la Felicidad, digan lo que digan.


Si así te sucede, valdrá la redundancia.

Brindo por si acaso.


Ahí va...



El Amigo José.

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José Gonzalez


Esta vez solo voy a contar algunas cositas de este genial músico Sueco de 32 años, hijo de Argentinos exiliados por la dictadura militar, que crecio escuchando folklore, Silvio Rodriguez y menciona como "influencia" a Chet Baker, Geoff Farina, Low, Fela Kuti, Elliott Smith, Broadcast, MF Doom, J Dilla, Konono no 1 y Nina Simone.


Más que nada es para que quien pase por aqui lo conozca y experimente su sencilla y hermosa trova.

El Nido.




Killing For Love.




How Low.



En su Web se pueden ver algunas cositas más, como por ejemplo algunos excelentes videos.
http://www.jose-gonzalez.com/

Nada más, un post sencillo para un hombre sencillo.

...Pensaba:
Un Hombre solo, si es valiente, puede hacer gran cosa.

Hankista.